REPORTAJE
Un periodismo independiente, honrado y digno. Huehueteco busca asilo en EE. UU.
Jesús Hurtado lucha por conseguir el estatus de asilado en Estados Unidos, a donde viajó en noviembre del 2013 luego de que pandilleros lo amenazaran de muerte, debido a su proyección en una iglesia evangélica de la aldea Tzisbaj, Jacaltenango, Huehuetenango.
El costo del viaje y los gastos que ha tenido desde que llegó a EE. UU. causó que Hurtado se endeudara, y ahora sus compromisos suman más de Q100 mil.
El calvario de Hurtado comenzó a su paso por el desierto de Arizona, en donde fue capturado por agentes fronterizos, pues sus deseos de poder cancelar las deudas que adquirió para emprender el viaje quedaron truncados.
Hurtado dio a conocer que el coyote —traficante de personas— que lo trasladó a EE. UU. le cobró Q52 mil, dinero que obtuvo mediante un préstamo con una vecina.
Elvira Cota Díaz, esposa de Hurtado, indicó que está preocupada porque debe pagar el dinero que sirvió para el viaje de sus cónyuge, lo que le dificulta atender a su hija de 5 años.
Proceso judicial
Desde su detención, Hurtado fue sometido a un proceso judicial, debido a su estadía ilegal en EE. UU., en donde dijo ante un juez que teme por su vida y le solicitó asilo; en octubre próximo se definirá si se toman en cuenta sus demandas o lo deportan.
El connacional está en libertad luego de haber pagado una fianza de US$1 mil 500 —Q11 mil 900—, además, debe cancelar US$6 mil —Q47 mil 700— al abogado que lo representó, por lo que espera que la resolución del juez lo beneficie, para trabajar y solventar sus deudas.
DÍA DE LOS MUERTOS
La conmemoración de los fieles difuntos, llamada popularmente día de los muertos; es una celebración cristiana que tiene cabida el 2 de noviembre y su objetivo es orar por los fieles que han acabado con su vida terrena, en especial a los que se encuentran en estado de purificación en el purgatorio.
La celebración se basa en la doctrina de que las almas de los fieles que al tiempo de morir no han sido limpiadas de pecados y no pueden alcanzar la Visión Beatífica; se les puede ayudar a alcanzarla por medio de los rezos y por el sacrificio de la misa.
Estas celebraciones comenzaron como una fiesta para honrar a personas que debido a su maldad, habían sido destruidas por Dios en los días de Noé. (Gén. 6:5–7; 7:11.) La práctica hacia los difuntos es sumamente antigua, que poco a poco fue adoptada por cada iglesia católica en el mundo llegando a todos los rincones de la tierra.
Por cual en la invasión de América esta practica fue inculcada en los nativos, fue así como se empezó a practicar en nuestro país de Guatemala, esta práctica se fusiono con las costumbres nativas de este país sobre las celebraciones de los difuntos, en los cuales se incluyeron toques característicos de cada región.
En Jacaltenango, las celebraciones empiezan el 31; en este día se adornan las mesas de las casas con la flor de muerto, frutas, comida y atoles para este día se velan las mesas, el 1 de noviembre se le considera el día de los infantes difuntos y tambien se visita y se vela el cementerio local de cada lugar, el 2 de noviembre se celebra el día de los difuntos adultos, para este día todas las familias visitan a sus muertos en los cementerios para convivir con ellos y para rezar por los mismos. Para este día se celebra una misa en honor a todos los que ya no habitan en esta tierra. Las celebraciones tienen lugar cada año.
Finalmente, aclaramos que las celebraciones son para rezar por los que acabaron su vida y se encuentran en el purgatorio; y también para que los vivos reflexionen y tengan en cuenta que la vida se puede acabar en cualquier instante.
Aporte de: Donato Hurtado
Hace 5 años la iglesia católica de la aldea Tzisbaj, hizo una petición a esta comunidad; la de otorgarle un predio para fines religiosos; en la cual tenían planeado la construcción de un Calvario, la comunidad respondió positivamente a la petición y se le extendió el predio solicitado por la iglesia , lo cual se suscribió un acta para registrar el hecho.
Y por falta de recursos económicos la construcción se suspendió indefinidamente. En el 2010, la Escuela de Educación Primaria Cantón Independencia, se aboco a la iglesia con el propósito de pedirle prestado el predio por algún tiempo, el lugar sería utilizado para crear hortalizas en beneficio de la escuela.
A principios del año en curso la iglesia quiso empezar con el proyecto de construcción del calvario, pero los profesores de la escuela primaria no querían ceder el lugar por lo que la iglesia acudió a las autoridades de la aldea para reclamar su derecho sobre el predio. El problema se agravo cuando se descubrió que el predio no tenía papeles en los que se especifique que la iglesia fuera la propietaria.
El reclamo de la iglesia hacia las autoridades es de que se proceda a tramitar los papeles de propiedad a nombre de la iglesia sobre el terreno; se convoco una reunión a la comunidad en general para autorizar los trámites y resolver cualquier anomalía que traiga consigo el asunto, la reunión concluyo a favor de la iglesia, el cual se nombró propietaria única del lugar ya mencionado.
Aporte de: Donato Hurtado
A los 7 meses del año 2011 surgieron al menos 5 casos que impresionaron a los catedráticos en donde jovencitas de segundo y tercer básico del IEBCE de la aldea Tzisbaj, Jacaltenango presentaban síntomas como delirios, desmayos, rigidez corporal, quejas de dolor y gritos de auxilio…
Los catedráticos se quedaban atónitos al presenciar tales hechos que desconocían completamente por lo que no podían hacer nada al respecto para ayudar a las jóvenes afectadas. Las investigaciones no se hicieron esperar, empezando por interrogar a las afectadas con el problema; las que respondieron “Que antes de presentar cualquier síntoma, la mayoría asegura haber visto a una sombra de un hombre acercándose, otras en cambio dicen haber visto claramente al mismo diablo en persona y el resto que simplemente sentía perder fuerzas y se desmayaban”.
Se entrevistaron a varios estudiantes que tenía información sobre el origen del caso; se descubrió a un grupo de estudiantes practicando el juego de la guija, por esto se concluyó de que el problema era claramente una posesión demoniaca, por ende los estudiantes que practicaron este juego fueron sancionados debidamente según el grado de los hechos cometidos.
El 5 de octubre del año en curso, brotaron casos similares a los ya mencionado, solo que en una gran cantidad, los hechos tuvieron inicio a las 3:48 de la tarde en el salón de primero básico sección C, luego se propagaron a tercero B y A, y terminando con segundo A y C en donde un promedio de 35 estudiantes se vieron afectados por el problema, cabe aclarar que el problema lo padecían únicamente las mujeres del instituto de 13 a 16 años de edad.
Catedráticos y padres de familia reiteraron que el problema era específicamente espiritual y que por lo cual no tenía cura farmacéutica conocida, concluyendo que la única solución era el fortalecimiento espiritual, alimentándose con la palabra de Dios y la oración en grupal de la familia u otros grupos.
Aporte de: Donato Hurtado
La celebración se basa en la doctrina de que las almas de los fieles que al tiempo de morir no han sido limpiadas de pecados y no pueden alcanzar la Visión Beatífica; se les puede ayudar a alcanzarla por medio de los rezos y por el sacrificio de la misa.
Estas celebraciones comenzaron como una fiesta para honrar a personas que debido a su maldad, habían sido destruidas por Dios en los días de Noé. (Gén. 6:5–7; 7:11.) La práctica hacia los difuntos es sumamente antigua, que poco a poco fue adoptada por cada iglesia católica en el mundo llegando a todos los rincones de la tierra.
Por cual en la invasión de América esta practica fue inculcada en los nativos, fue así como se empezó a practicar en nuestro país de Guatemala, esta práctica se fusiono con las costumbres nativas de este país sobre las celebraciones de los difuntos, en los cuales se incluyeron toques característicos de cada región.
En Jacaltenango, las celebraciones empiezan el 31; en este día se adornan las mesas de las casas con la flor de muerto, frutas, comida y atoles para este día se velan las mesas, el 1 de noviembre se le considera el día de los infantes difuntos y tambien se visita y se vela el cementerio local de cada lugar, el 2 de noviembre se celebra el día de los difuntos adultos, para este día todas las familias visitan a sus muertos en los cementerios para convivir con ellos y para rezar por los mismos. Para este día se celebra una misa en honor a todos los que ya no habitan en esta tierra. Las celebraciones tienen lugar cada año.
Finalmente, aclaramos que las celebraciones son para rezar por los que acabaron su vida y se encuentran en el purgatorio; y también para que los vivos reflexionen y tengan en cuenta que la vida se puede acabar en cualquier instante.
Aporte de: Donato Hurtado
PROPIEDADES DE LA IGLESIA NO REGISTRADOS A SU NOMBRE
El 10 de octubre se organizó una reunión con la finalidad de resolver el problema de registro de propiedades de la iglesia de la aldea Tzisbaj, Jacaltenango.Hace 5 años la iglesia católica de la aldea Tzisbaj, hizo una petición a esta comunidad; la de otorgarle un predio para fines religiosos; en la cual tenían planeado la construcción de un Calvario, la comunidad respondió positivamente a la petición y se le extendió el predio solicitado por la iglesia , lo cual se suscribió un acta para registrar el hecho.
Y por falta de recursos económicos la construcción se suspendió indefinidamente. En el 2010, la Escuela de Educación Primaria Cantón Independencia, se aboco a la iglesia con el propósito de pedirle prestado el predio por algún tiempo, el lugar sería utilizado para crear hortalizas en beneficio de la escuela.
A principios del año en curso la iglesia quiso empezar con el proyecto de construcción del calvario, pero los profesores de la escuela primaria no querían ceder el lugar por lo que la iglesia acudió a las autoridades de la aldea para reclamar su derecho sobre el predio. El problema se agravo cuando se descubrió que el predio no tenía papeles en los que se especifique que la iglesia fuera la propietaria.
El reclamo de la iglesia hacia las autoridades es de que se proceda a tramitar los papeles de propiedad a nombre de la iglesia sobre el terreno; se convoco una reunión a la comunidad en general para autorizar los trámites y resolver cualquier anomalía que traiga consigo el asunto, la reunión concluyo a favor de la iglesia, el cual se nombró propietaria única del lugar ya mencionado.
Aporte de: Donato Hurtado
SUPUESTAS POSESIÓNES DEMONIACAS
Fue descubierto un grupo de estudiantes entre ellos una mujer, los cuales se sospecha que son responsables por los supuestos casos de estudiantes poseídos por el diablo en el Instituto Básico de la aldea Tzisbaj; los cuales se han agudizado más este año a comparación del año pasado, y que aún están sin tener una solución específica y efectiva.A los 7 meses del año 2011 surgieron al menos 5 casos que impresionaron a los catedráticos en donde jovencitas de segundo y tercer básico del IEBCE de la aldea Tzisbaj, Jacaltenango presentaban síntomas como delirios, desmayos, rigidez corporal, quejas de dolor y gritos de auxilio…
Los catedráticos se quedaban atónitos al presenciar tales hechos que desconocían completamente por lo que no podían hacer nada al respecto para ayudar a las jóvenes afectadas. Las investigaciones no se hicieron esperar, empezando por interrogar a las afectadas con el problema; las que respondieron “Que antes de presentar cualquier síntoma, la mayoría asegura haber visto a una sombra de un hombre acercándose, otras en cambio dicen haber visto claramente al mismo diablo en persona y el resto que simplemente sentía perder fuerzas y se desmayaban”.
Se entrevistaron a varios estudiantes que tenía información sobre el origen del caso; se descubrió a un grupo de estudiantes practicando el juego de la guija, por esto se concluyó de que el problema era claramente una posesión demoniaca, por ende los estudiantes que practicaron este juego fueron sancionados debidamente según el grado de los hechos cometidos.
El 5 de octubre del año en curso, brotaron casos similares a los ya mencionado, solo que en una gran cantidad, los hechos tuvieron inicio a las 3:48 de la tarde en el salón de primero básico sección C, luego se propagaron a tercero B y A, y terminando con segundo A y C en donde un promedio de 35 estudiantes se vieron afectados por el problema, cabe aclarar que el problema lo padecían únicamente las mujeres del instituto de 13 a 16 años de edad.
Catedráticos y padres de familia reiteraron que el problema era específicamente espiritual y que por lo cual no tenía cura farmacéutica conocida, concluyendo que la única solución era el fortalecimiento espiritual, alimentándose con la palabra de Dios y la oración en grupal de la familia u otros grupos.
Aporte de: Donato Hurtado